不毛之地原意是指不长草木，多沙砾的地方。后形容荒凉之处或贫瘠的地方。 《礼记·檀弓下》：“晋献公之丧，郑伯使公孙侨如往致葬。……子侨告归曰：‘晋公子诚好人。’子产曰：‘晋大夫同罪异伐，吾闻先君之谏也。’” 唐·韩愈《符读书城南》诗：“一男附书至，再男还，复来无消息。余力更读何书报，头风色似因愁尔！” 不毛之地 bù máo zhī dì 【解释】毛：草；地：土地。不长草木的土地。比喻荒疏荒废、缺乏建设的地方。 【出处】《公羊传·宣公十二年》：“昔晋灵公时，荆蛮盗宋，晋灵公命秦康伯、赵盾等讨之。战于宋郑之间，晋师大败，为荆蛮所获，士卒死者十七八焉。”
清·龚自珍《己亥杂诗》之一三六：“天涯芳草迷归路，不毛荒丘掩废坛。” 【用法】偏正式；作宾语；含贬义 【例句】～今何在，雪岭可堪游。（元·白朴《墙头马上》第一折） 中原逐鹿已千年，~犹战斗。（鲁迅《故事新编·铸剑》）
计李涛优质答主羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。一个人，连父母都不孝敬、都不能善待，又怎能指望他/她能忠于祖国、忠于人民呢？如果谁被列为“不毛之地”，那就等于被列为不孝之辈了。那么，什么生肖属于“不毛”之地呢？这就是属羊的生肖。羊年生的属羊人有金羊（1915年、1975年、2035年）、木羊（1927年、1987年）、水羊（1939年、1999年）、土羊（1951年、2011年）和火羊（1963年、2023年）之分。
金羊心大、胆大、图大（图大不是贪婪，而是有较大的追求、抱负和目标），具有天生的王者风采，待人处世雷厉风行、稳重果断，做事、做人都比较有风度。即使是在面临困难和挫折的情况下，也能够坚持原则，不被人情所累，不为私欲所困，所以，有大将之风，有大商气质，能够一锤定音。金羊之人，有孝心、有孝行，因此，不会成为“不毛之地”。
木羊心大，胆子也大，但是，没有太大的追求，甚至可以说，凡事都“顺其自然”，不太有进取精神，这主要因为木羊“玩心”比较重、比较贪玩，有点乐天派色彩和孩子气。木羊之人是孝子、孝女，所以，不会成为“不毛之地”。
水羊心比较小，心胸比较狭窄，这主要因为水羊比较情绪化，时而激情四射，时而沉默寡言，缺乏恒心、耐心；胆子比较小，这主要因为水羊缺乏自信，过于追求小安逸，缺乏大担当；图小利，这主要因为水羊善于玩技巧，投机取巧，甚至可以说，容易贪小便宜而上当受骗。水羊之人，也有孝心，也有孝行，但，也容易发生偏差而成为“不毛之地”。
土羊心比较大，心态也比较平和，胆子也不小，追求比较大；性格比较开朗豪放，为人比较仗义、比较诚恳、比较善良、比较厚道，处世也比较大度，比较善于忍耐。土羊之人是大孝之辈，因此不会成为“不毛之地”。
火羊心比较大，心地比较善良、比较真诚，胆子比较小，缺乏自信，图大利，也比较善于投机取巧和玩技巧，处世比较现实，有较强的能力，能够根据“实际”去趋利避害，有所为而有所不为。火羊之人一般而言是孝子、孝女，但是，也容易发生偏差而成为“不毛之地”。
在“五谷丰登，不毛之地，四海升平”之中，“毛”字的本义是指“谷类植物的初生状态”。《说文》：“毛，兽髪（发）也。象形，古文髪（发）。”“髪（发）”，古文表示“禾苗初生之发”，是“髪（发）”的初文。“毛”字由“髪（发）”字省去其“小”、“禾”所构成，所以，“毛”是“髪（发）”的分化字，“髪（发）”的隶定式楷书作“发”。
“髪（发）”由表示禾苗的“禾”与表示苗上细丝状物的“小”所构成，它所表示的“谷类植物的初生状态”，引申为与“大地”对应的“山陵”。所以，由“山陵”所组成的“五土”称“五岳”，由“禾田”所组成的“五土”称“五方”。
