“郎”字属火，但是使用的时候，根据其不同的含义而有所区别，大致可以分为四类：
一、作为姓氏使用时的五行属什么 作为姓氏的郎字，在五行中属火无疑；以《康熙字典》为例，解释如下： 二、用作地名时的五行属什么 当郎字作为地名时，具体是哪一个地方的地名，其实意义已经不大了（因为地名的数量太多），因此将其统一归为土，毕竟地名大部分是由土壤组成的嘛！
三、用作干支时的五行属什么 当郎字用于表示年月日时的时候，因为古代把一天划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时，一个时辰分属两个天干，这其中的一个天干就是当前这个时辰的天干。
比如15点到17点这个时间段，地支为午，天干为丁，所以此时为天干丁火司权的时间段。这样划分时间的好处就在于能够明确划分出每一天当中阴阳变化的界线，从而区分出阴阳五行的旺相休囚。
四、作为名字时的五行属什么 这个就简单了，起名字用的字如果是生僻字，而且又不同时具有上述三种含义的，一般都是火字旁，五行属火。如果起的字大众化，那么具体的五行属性还需要具体分析。
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席延辉优质答主在中国五行的传统文化中，将构成世界万物的最基本物质归纳为五种，即金、木、水、火、土，称为“五行”，五行相生相克而构成一个和谐的统一体。中医理论将人体的脾、心、肝、肺、肾划作五枢，称为“五脏”，与五行相类应：
1、 木通肝。
木具生发、通达的特性，有枝繁叶茂、坚韧的态势。肝的主要功能是调畅气机，疏通气血而周流全身，有条达疏泄的生理特性，与木的特性类应，故属木。
2、 火通心。
火有温热、向上、明亮的特性，有炎炎升腾之势。心主血脉，以血为荣，血得热则温通而布散周身；心主神明，为身之大主，有主宰人体生命活动的特性，与火的特性类应，故属火。
3、 土通脾。
土有生化、承载的特性，有敦厚、温养、受纳的态势。脾为后天之本，气血生化之源，具有主运化，升清、转输精微物质和化生气血、滋养全身的生理功能，与土的特性类应，故属土。
4、 金通肺。
金有肃杀、收敛、清静的特性，有清洁、肃降、收敛的态势。肺是清肃之脏，“娇脏”、主气，以清降为顺，司呼吸、主宣发肃降，通调水道，朝百脉、主治节，维持人体内外环境平衡，与金的特性类应，故属金。
5、 水通肾。
水有寒凉、滋润、下行的特性，有源流丰富、承制、滋养、封藏的态势。肾为先天之本，脏腑阴阳之根，具有藏精、主水、纳气的生理功能，与水的特性类应，故属水。
由此可见，中医五脏通五行，是通过五行的特性与五脏的生理功能类比取象，获得相互类应归属的结果。
