芙代表什么生肖?

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芙是芙蓉的简称,芙蓉是一种花卉,而每年的农历八月,就是芙蓉开花的季节。古人用典时喜欢使用双关语,“芙”字有“胡”字谐音,《周礼·地官·蜡氏》中有记载:“凡祭祀、丧纪、军旅、车马、器械、修理、扫除……则命巫贾。”这里的贾字通假“芙”。意思是说,每逢军队出行或是归返,都要举行迎神送神的仪式,由女巫担任主持。

古人在用典时还常把“菱”“荷”等和“芙”字联合使用,例如王勃为滕王阁所作的序中就有“烟光凝而暮山紫,水色翠而秋江凉;薄雾浓云愁永昼,银汉迢迢暗度”的句子,其中的“暮山紫”“秋江”“夜”分别对应了“菱” “荷”和“芙”。这些字在意思上都是指荷花的品种。所以,从动物属相的角度来讲,应该属于鸡。

至于“人逢喜事精神爽,月到中秋分外明”中的“月”字,应该指的是月亮,也就是兔。这是因为按照中国的历法,每个月的第一个星期二是满月,称为“望日”,也叫“月圆”。 那么为什么选择月圆之时作为吉祥的象征呢?这主要是因为在古代,民间有很多崇拜月亮的习俗。

《礼记·祭义》中说:“日月星辰,民所瞻仰也。”意思是人民仰望太阳与月亮,并加以祭拜。

东汉的经学家郑玄为此作注时说:“日月星辰,阴阳之所出入者也。”也就是说它们是阴阳二气的通道、体现着阴阳之气。汉代的儒家学者一直把月亮视为阳气的象征。因此有人说,圆月就如同“太阳的黑斑”——日斑一样,是对阳气的模拟。

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兔子

兔子,又称玉兔、兔儿爷,有“生肖之王”的美称,与我国的文化及人民生活有着十分密切的关系。人类从旧石器时代开始就同兔子发生了关系。据考证,距今1万年左右的山西朔县油房沟旧石器时代遗址中,就曾出土过兔骨。

我国是世界养兔大国,养兔历史悠久,早在3000多年前的殷商时代,就有了饲养兔子的记录。《诗经·召南》中有“豝(bo巴)^{之放,食楚之实”。朱熹注:“豝,牝兔也。放,置之樊中也。”这应该是我国关于人工养兔的最早历史记载。不过,此书中所称之“兔”是否为人工驯养,尚有商榷。春秋时期,我国已确有家兔养殖,距今已有2500多年……

在中国的原始文化中,兔子被认为是吉祥之物,是月宫里的灵物,是长寿、吉祥、多子多孙的象征。

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