2013年农历九月初六下午五点三十五分出生，男宝宝 ，姓程，想取个带五行属火的名字，跪求大师指点！！！
解析： 庚午 乙酉 丙辰 戊戌，5点35分，芒种后第9天，庚金司令。日干丙火生于酉月，官杀当令，身弱杀旺。喜用木、火（印星）、土。忌金、水。
姓氏程五行为火，取名宜用火木等偏阴属性的字。
推荐使用： “程烨林”（烨：火盛树茂，用作人名意指明亮、光彩、活力四射之意。）
“程智阳”（智：聪明，作名字表示聪明，有才气之义。阳：阳光，引申指男性，阳气旺盛。）
“程俊辉”（俊：俊俏、英俊；辉：光辉、光芒。）
“程荣轩”（荣：草木茂盛，引申义为繁荣兴盛。轩：高，飞举。）
“程和煦”（和煦：温和，温暖舒适。）
淳于雨平优质答主中国人传统的用字中，姓为氏族、家族的称呼，一个家族便统一用一个字或者两个字的组合进行区别；而字则是由姓派生出的表示自己德行、经历等的字符，是姓名的重要组成部分，也是中国人文化内涵的重要外在体现。随着历史的发展，姓与字融为一体，被现代人称之为姓名。
中国人的姓，起源已经难以十分准确地考证。《说文解字》对于“姓”的解释是“人所生也；从女从生”，而《白虎通·号》则提出了另一种解释，“姓者，生也，人所生也，从女，一生也”、“氏者，父母别也”。这说明“姓”与母系有关，这与人类早期社会的母系氏族制度是相吻合的。据《通鉴外记》考证，中国最古的姓氏共有50个，如姜、姬、赢、姒、妊等，其中大部分的字，右边部分有“女”字，这就与母系社会的特征吻合。
据记载，黄帝的姓是“姬”，他的后代就以“姬”字为“姓”，用以表明自己是黄帝的子孙。黄帝15个儿子，其中至少封了14个诸侯，但这14个诸侯的封号却没有一个是“姬”字，这就是说，姬姓的子孙都没有用“姬”字去做“氏”，而是用“氏”去互相区别。《说文解字》对“氏”的解释是“氏，陈也；州里所处，生姓之本也”。陈，是建立宗庙的所在；而州里则是氏族所居住的地方，说明“氏”本于住地。西周以来的士大夫和庶人，以父姓氏，他们以祖父名字、职业、官职、封号、谥号等为“氏”。
春秋时期，姓和氏的区别已经相当小，如“晋文公”的姓为姬，姬姓封号为晋，“文”则是他死后的谥号，而晋文公又被后世称为“文公”、“晋文”。晋文公的后代称其为先祖，就姓晋，以别于同为姬姓的其他诸侯国的子孙，这就等于把原来表示尊号的“氏”字用作了“姓”字，姓和氏的区别越来越模糊。到了战国时期，姓和氏几乎可以忽略不计地合而为一，表示一个亲属群体，但姓仍在一定程度上表现了母系的血缘关系，如《史记·留侯世家》，记载了张良祖先为“韩孺子姬”的后代。秦国的嬴氏，齐国的姜氏等。秦统一中国奠定了中国2000多年封建专制的基础，秦朝推行了“上大夫受朝不服下诸侯”，禁止称姓，姓和氏终于合而为一。
“字”，据《汉书·贾谊传》：“字，乳而名，冠而字”；《说文解字》：“字，乳也；从子，子亦声。”说明“字”的本意是“乳儿”和“乳”，由“乳儿”进而派引出“养”、“育”等引申义。中国人重视“字”始于周代，人们在“字”中开始表达了人幼年成长的不同阶段。如周代称初生为“子”，周岁曰“弱”，20岁曰“冠”，30岁曰“壮”，50岁曰“艾”。20岁的男子和15岁的女子，如果成年还不取字就不再取了。在取字过程中，有取与“名”相关的字，如孔子字仲尼，字与名是相关的。还有取与“名”不同的字，如屈原名平，字原。
中国人姓名字的取法是十分讲究的，中国人自幼就受到传统文化的浸染，儒家文化中的仁义、孝悌、礼智信、谦卑、文武、忠贞等成了中国人最推崇的道德，人们把自己的思想、人生态度、追求、信仰和审美情趣通过姓名字表现出来，以激励自己，陶冶人格，明示德行、处世之道和人生道路。
如“孝”文化取字的有：孝文（南北朝，北魏）、孝武（唐朝）、孝端（明朝）、孝昌（清朝）；表现“德”文化的有：德成（清代）、德基（清代）、德昌（清代）、德高（清代）；“仁”文化的取字有：仁杰（唐代）、仁庆（清代）、仁标（
